김종익 모고 6회 15번 현돌 블로그 개념 충돌

생윤 안한지 꽤 됐는데 가난한 모든 사람 대상 아니지 않나요?-_-

저도 상대적 빈곤 때문에 모든 사람은 아니라고 학습했눈데 해설강의도 그렇고 문제도 그렇고 너무 명확하게 싱어 입장에서 동의한다고 나와있어서

아 롤스가 아니라 싱어네요
교과서 수준에선 맞다고도..? 볼 수 있겠네요
아마 국가 등에 구애받지 않고 공리주의를 토대로 원조해야한다~ 느낌 같은데요

이거 김종익쌤 파체포인데 여기는 절대빈곤인데...? 뭐지

싱어 입장에서 절대빈곤에 처한 사람은 무조건 도와줘야되는게 맞는데 이제 그 범위가 모든 빈곤에 처한 사람으로 확장되었을때 상대적 빈곤에 처한 사람을 원조에 대상으로 볼건가 아니냐에 차이가 충돌하는거 같아요... ㅜㅜ

혹시 문제 자체를 올려주실수잇나요..?? 앞에 뭔가 맥락이 있는건지… 저도 현돌님 개념으로 공부해서 좀 당황스러운디

저작권 문제 없겠져..? 혹시 몰라서 안올렸는디..

괜찮아요 ㅋㅋㅋ

어 근데 실개완 찾아보니까 절대적으로 상빈을 고려하지 말자는건 아님. 이라고 하는데…

상빈 자체가 명확하게 정리가 안돼서 그런거 같아요 완전 같은 선지에 o/x가 너무 대조적이라서..

세계의 모든 가난한 사람을 원조의 대상으로 삼아야하는가?“ (싱어가 동의하는 선지임 ) 에 대한 해설강의에서 싱어 입장에서 상대적 빈곤에 대한 고려없이 모든 가난한 사람을 원조 대상으로 삼아야 한다고 말씀하셨는데 <—근데 이 해설대로라면 김종익쌤은 모든 가난한 사람의 정의가 절빈+상빈이라는 소리인거에요?? 그런거면 현돌님이랑 종익쌤하고 상충되는 부분없이 답이 맞지 않나요…? 아닌가…

아 머리가 두갈래로 뽀갸질거 같아요 간장공장공장장 하는거같네

종익이가 말한대로 연계 본문 좀 봐라
2025 수특 윤사 169페이지 본문
‘세계의 모든 가난한 사람을 원조의 대상으로 삼음’
2025 수완 윤사 106페이지 본문
‘공리주의적 관점에서 세계의 모든 가난한 사람을 원조의 대상으로 삼아야 한다고 주장함’
연계 교재들 잘 활용해서 봐봐

그럼 현돌이 틀린거?

수능이 결국 연계교재들 토대로 나오니까 수능 코 앞인데, 커뮤니티 볼 시간에 수특 수완 더 보자

생윤을 윤사 연계 교재 보고 출제하나요? ... 금시초문이네요.
그리고 김 강사님은 본인 강의에서 "그럼 ㄱ. ㄱ이 되게 중요한 게, 이게 윤사 연계 교재에도 본문으로 그대로 써 있는 이유가, 싱어가 강조한 말이라 그래요. 여기에서 뭐 상대 빈곤 따질 필요 없어요. 세계의 모든 가난한 사람들을 원조의 대상으로 삼으라 했습니다, 싱어가."라고 말씀하셨는데, 일단 제가 갖고 있는 싱어 교수님의 책들을 모두 확인해 본 결과, 저는 못 찾았습니다. 김 강사님은 이런 말씀을 하셨으면 싱어가 어느 문헌에서 이를 강조했는지 제시할 책임 정도는 있지 않을까요? 윤사 연계교재를 싱어가 쓴 것도 아니고 말이에요.

생윤 사문런고 수특 수완 다 봤는데 윤사 수특 수완까지 보라고 ?? ㅋㅋ 그리고 커뮤질 하려는게 아니라 모르는거랑 오개념 교정하는건데 좀 그렇네

https://m.blog.naver.com/cucuzz/223618935014

읽어보세요~~ 싱어는 세계의 모든 가난한 사람을 원조의 대상으로 삼아야 한다고 주장하지 않습니다

김 강사님이 틀립니다.